Plus communément connue sous le nom de “La féeEN: Fairy
ES: Hada Morgane” en français, cette femme, à la fois vénéréeEN: Honoured
ES: Venerada et crainteEN: Feared
ES: Temible, porte différents noms : Morgane, Morigena, Morgen, Morgan le Fay ou encore Fata Morgana. Elle a presque autant de noms que d’histoires et en faisant mes recherches, et malgréEN: Despite
ES: A pesar de certaines similarités, j’ai remarquéEN: To notice
ES: Notar que différents rôles et liens de parentésEN: Family relationship
ES: Parentesco lui ont été attribués au fil des sièclesEN: Centuries
ES: Siglos. Le contexte historique, aurait-il influencé les écrivains et écrivaines ? Il va sans dire que les mœurs, les croyances et les valeurs des diverses périodes, qui parsèmentEN: To sprinkle
ES: Esparcir l’Histoire, changent et exercent une influence indiscutable sur les arts et les cultures. Les perceptions évoluent et teintentEN: To tint
ES: Impregnar les récitsEN: Stories
ES: Relatos de leurs nuances et tonalités. En est-il de même pour la fée Morgane ? C’est ce que nous allons étudier tout au long de ce podcast.

La première apparition de Morgan le Fay serait dans le livre Vita Merlini de Geoffroy de Monmouth, écrivain du XIIe (douzième) siècle. Dans cette œuvre, Morgan vit avec ses 8 (huit) sœurs sur une île appelée Insula Avallonis et possède le pouvoir de changer de forme et de voler, d’où “Le Fay” qui signifie “fée”. D’ailleurs, si on se pencheExpression : se pencher sur
EN: To look at
ES: Analizar un peu plus sur son nom, on découvre que son étymologie ramène aux sirènesEN: Mermaids
ES: Sirenas. Que ce soitEN: Whether it is
ES: Que sea en breton, en gaélique ou en vieux gallois, Morgen, Morigena ou Muirgen seraient traduits par “née de la mer”. On raconte même dans les légendes bretonnes que les Marie-Morgane sont des fées d’eau qui ressemblent à des femmes et qui partagent la même symbolique que les sirènes. Loin d’avoir une personnalité sans nuances, ces petits êtres peuvent tout aussi bien partager leurs connaissances et leurs richesses avec les marinsEN: Sailors
ES: Marineros que les séduire pour les attirer au fondEN: At the bottom
ES: En el fondo de l’eau.

Selon le récit de Geoffroy de Monmouth, Arthur, roi de Bretagne, fut gravementEN: Badly
ES: Gravemente blesséEN: Wounded
ES: Herido par son propreEN: Own
ES: Proprio fils Mordred lors de la bataille de Camlann. Il futPassé simple de “être” donc conduit sur l’île où Morgan le Fay et ses sœurs vivaient pour qu’elles le guérissentEN: To heal
ES: Curar. Morgane, qui avait une grande connaissanceEN: Knowledge
ES: Conocimiento de l’art des plantes et de la médecine, accepta à la seule condition qu’Arthur lui soit confiéEN: To entrust
ES: Confiar pendant longtemps.

Dans les deux œuvres Erec et Enide et Yvain de Chrétien de Troyes, on découvre une parenté avec Arthur qui n’avait jamais été mentionnée auparavant : Morgane serait la sœur d’Arthur. Comme dans le récit précédent, il est octroyé à Morgane des pouvoirsEN: Powers
ES: Poderes de guérisseuseEN: Healer
ES: Curandera, elle guérit notammentEN: For instance
ES: Particularmente les blessuresEN: Wounds
ES: Heridas de ces trois héros éponymes. Erec, presque mort, guérit grâce à un onguent miraculeux qu’elle lui appliqua sur tout le corps. Chrétien de Troyes décrit aussi Morgane de façon implicite comme étant très intelligente et puissante : elle connaît la géométrie, l’astronomie, les mathématiques et la musique, les quatre artsPardon ! Il n’y a pas de liaison ici ! qui étaient étudiés au Moyen-Âge.

Alors que dans les précédents récits, Morgane est un personnage magique et bienveillantEN: Kind
ES: Bondadosa, son personnage évolue et on découvre alors une facette manipulatrice et vengeresse. Dans le Lancelot-Graal, une œuvre du début du XIIIe (treizième) siècle, on découvre que Morgane est la fille d’Ygraine, également mère d’Arthur. Très tôt, Morgane est placée dans un couvent où elle apprend à lire et à écrire, mais où elle étudie aussi la médecine et l’astronomie. Merlin la prend ensuite sous son aileEN: To take sb under your wing
ES: Tomar a alguien alguien bajo su ala et lui enseigne l’art de la magie.

À Camelot, Morgane tombe amoureuse du chevalier Guyomard, cousin de Guenièvre, mais cette dernière intervient et sépare les deux amants. Dès lors, Morgane, éprouveEN: To feel
ES: Sentir de la haine enversEN: Towards
ES: Hacia Arthur et Guenièvre, une haineEN: Hatred
ES: Odio qui s’accentueraEN: Intensify
ES: Acentuarse quand Lancelot rejettera ses avances. Alimentée par cette hostilité, elle cherchera coûte que coûteEN: At all costs
ES: Cueste lo que cueste la vengeance, usant de sa malice et de son génie pour dévoilerEN: To reveal
ES: Revelar au roi Arthur la liaisonEN: Affair
ES: Amorío amoureuse de Guenièvre et Lancelot. On découvre alors un des visages les plus sombres de Morgane. C’est elle aussi qui crée le Val sans retour, appelé aussi le Val périlleux ou bien le Val des faux amants, qui se trouve actuellement dans la forêt de Brocéliande en Bretagne. Cet endroit magique emprisonneEN: To imprison
ES: Encarcelar les chevaliersEN: Knights
ES: Caballeros qui ont été infidèlesEN: Unfaithful
ES: Infieles en amour. On raconte que Lancelot y a été attrapé trois fois et qu’il a réussi à déjouerEN: To foil
ES: Hacer fracasar Morgane en libérant 253 (deux cent cinquante trois) chevaliers.

En dépit deEN: Despite
ES: A pesar de toutes ses tentativesEN: Attempts
ES: Intentos pour ébranlerEN: To rattle
ES: Estremecer la courEN: Court
ES: Corte du roi Arthur, c’est finalement elle qui l’emmène avec elle à Avalon et qui se tientEN: To stand
ES: Mantenerse près de lui jusqu’à sa mort.

Magicienne, fée, prêtresseEN: Priestess
ES: Sacerdotisa ou déesse ? Cette figure féminine, parfois considérée comme une manipulatrice avideEN: Avid
ES: Ávida de vengeanceEN: Revenge
ES: Venganza et de pouvoir ou bien encore une savanteEN: Savant
ES: Erudita magicienne et bienveillante qui maîtrise les arts et dispose de la connaissance, susciteEN: To arouse
ES: Suscitar toujours autant de curiosité, de dévotion et de fascination. AduléeEN: To Idolize
ES: Idolatrar et crainte, ne représenterait-elle finalement pas toutes les facettes qui ont été attribuées aux femmes tout au long de l’Histoire ? N’est-elle pas la perception par excellence de la femme au fil desExpression : au fil de
EN: To Idolize
ES: Idolatrar siècles ? Et enfin, comme l’a superbement développé Marion Zimmer Bradley dans son roman Le Cycle d’Avalon, Morgane n’est-elle pas l’allégorie des croyances païennes résistant à l’imposition du christianisme dont Guenièvre en est la figure ?

Il y a encore beaucoup de versions que je ne t’ai pas mentionnées dans ce podcasts mais si le sujet t’intéresse, je te laisserai dans la transcription le lien de mes sourcesEN: Sources
ES: Fuentes. En tout cas, je laisse en suspens toutes ces questions et libre à toi de choisir l’histoire qui te plairaEN: To please
ES: Agradar le plus. Et surtout n’oublie pas de garder un esprit critique lorsque tu étudies des œuvres, elles sont toujours le refletEN: Reflection
ES: Reflejo ou une réaction au contexte durant lequel elles ont été produites.

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Sources :

– Morgan le Fay. NORAKO Leila.

– Mythes, légendes et femmes : les mille visages de la fée Morgane. BOCELLI Sarah.

– La fée Morgane GLOT Claudine.

– La fée Morgane dans la littérature médiévale. MANON Ariane.